描述
自東晉初譯六十卷＜＜華嚴經＞＞後，即陸續有人為此作注。其中最繁的注解本竟高達六百卷，可見華嚴思想在當時已頗為繁複。而初唐華嚴二祖所著＜＜搜玄記＞＞及華嚴三祖所著＜＜探玄記＞＞，可謂此中之源頭與精髓。
二祖智儼從杜順和尚獲得啟示，著成＜＜搜玄記＞＞。「搜玄」意指將散落各處有關華嚴的「玄義」蒐羅起來，然該書尚未形成思想體系，直到賢首法藏大師，才集大成而將華嚴思想系統化，撰成＜＜探玄記＞＞；此蓋屬步嘗試，故稱「探玄」。這兩部大作是針對華嚴性海所作的初階探索，卻成就了人類思想的巔峰，允為文明菁華之所在。
本書是海雲和尚針對＜＜探玄記＞＞之「懸談」部分所作的講解（共四冊）。所謂「懸│談」即正式進入經文前的一段導論文字，用以說明解讀經典的方法，在原典中所占篇幅│不大，但思想、義理精深，包攝甚廣。
探玄記懸談講記（一）
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海雲繼夢
大華嚴寺創辦人簡介─
海雲繼夢法師（俗名陳鶴山），1950年生於台灣，為思想家、演說家、佛教學者與宗教實踐者。早年主修經濟，曾任職於台灣經濟部，親身經歷並參與八○年代的經濟奇蹟。然而，他深刻反思西方經濟價值觀所帶來的社會矛盾，遂於九○年代初辭去公職，投身於「靈性經濟」的探索與實踐。
歷經四十年努力，法師創立「華嚴學會」，致力推廣佛教華嚴學，成為當代華嚴思想的重要推手，並獲中國學界高度肯定，擔任多項研究職務。法師以融合現代與傳統的方式弘法，透過大華嚴寺推動修行科學化，並以「三世間」（內在智慧、人際關係、生態環境）觀點深入關懷當代社會與生態。
和上以《我們只有一個選擇》一書，在「華嚴全球化論壇」中發表其對靈性與經濟的深刻洞察，呼籲全球重思生活態度與價值選擇。法師亦為世界華嚴總會創辦人，曾擔任聯合國世界絲路論壇跨文化委員會主席，並於2024年獲選為台北大學第23屆傑出校友。
